11/11/2025 09:58:00 م
azilal zoom
أزيلال زووم ـ الإدارة
بقلم : الدكتور محمد رزوقي
لا أريد من هذه المقالة أن أتقمص دور المتخصص في التاريخ ولا الجغرافيا، لكن وجود مساحات غامضة ومظلمة من تاريخ هذه القبيلة، حب البلدة وشغف البحث أثارا لدي فضولا للنبش في الذاكرة وطرح أسئلة كثيرا ما تستفزني وتستفز غيري من القراء. وردا لدين المنطقة علي أتفضل بهذا البحث عبر حلقات آملا أن أكون قد سددت قسطا من الدين، وأسديت خدمة للطلبة والباحثين.
آيت عياض قبيلة أمازيغية في دير الأطلس المتوسط. تقع في المنطقة الفاصلة بين اتحاديتي مصمودة وصنهاجة. تمر منها إحدى الطرق التجارية الهامة التي تربط الجنوب بالشمال والسهول الساحلية بالواحات الصحراوية. شهدت رواجا تجاريا مشهودا وتقام بها سوق عامرة. أخذت بلاد آيت عياض من الجبل مناعته وصلابته، غموضه ومهابته. وأخذت من الدير ووفرة مياهه نصيبا، وورثت من السهل خصبه وسهولة التنقل فيه.
فالجبل المهيب بقممه كـ"تامرنوت" سد منيع يمنع اجتياح الرياح الصحراوية الجافة للسهل، ويكسى شتاء بالثلج لتوفير المياه الجوفية للدير والسهل. كما أنه خزان للبشر، يسكنه أناس شرسون يتحصنون وراء قممه التي لا يمكن الوصول إليها ولو بجيش قوي، فكلما احتاج السهل إلى البشر بسبب جائحة أو مجاعة أو طاعون أو حملة عسكرية زوده الجبل بما يحتاج من الناس.
كما أنه مستودع الأخشاب والفحم والمواد الأولية ورؤوس الأغنام والمعز والبقر.ويمتد الدير كمنطقة وسطى بين السهل والجبل. من خلالها يراقب السهل ويدار. فيه قام الإنسان بأولى محاولات تسخير الماء والتحكم فيه بمساعدة الانحدار. هنا المياه المتدفقة في كل مكان بفضل التشكل الصخري لقدم الجبل، الذي سمح بتجميع مياه جوفية عذبة، تفجرت في شكل ينابيع كأغبالو نايت سػمان وأغبالو نتنفرت... قامت عليها فلاحة مزدهرة إذ سمحت بغرس أشجار مثمرة وزراعة خضروات متنوعة، مما شجع على إقامة الأسواق التي أدت إلى التمازج بين القبائل والأعراق والاختلاط بين الأنساب والعادات.
كان الدير دائما قويا بأوليائه الصالحين وزواياه العامرة وقلاعه المحصنة وأنشطته الفلاحية والتجارية المزدهرة. فكان بذلك مركز قرار وحكم ومعرفة دينية ودنيوية.
أما بلاد أزغار من آيت عياض؛ فإنها الخير والرخاء، اليسر والسخاء، ولكونها مكشوفة ومفتوحة على كل الجهات يصعب الدفاع عنها إلا ببناء الحصون أو اتخاذ الخيام والنوال أشكالا للمساكن بحيث يسهل هدمها وبناؤها بسرعة حين يتهددها الخطر. وحيث أنها كذلك لا يسكنها إلا الأقوياء عدة وعددا. تجري في أزغار وديان موسمية كثيرة أهمها أسمسيل إلا أنه يمر ضائعا ولا ينتفع بقليله ولا كثيره.
هذه المكونات الثلاث من سهل وجبل ودير التي تشكل المجال الجغرافي لآيت عياض تتكامل فيما بينها، ويسند بعضها بعضا. حتى صارت كأصابع اليد الواحدة بحيث لا يمكن الاستغناء عن أي واحد منها، مما منح لآيت عياض وضعا لنشأة الرجال ووفرة الأموال.
وقد ورد ذكر قبيلة أيت عياض عند المؤرخين كالشريف الإدريسي والوزان وغيرهم. فهذا الحسن الوزان المعروف بـ (ليون الافريقي) في كتابه "وصف افريقيا" وصفها عندما زارها سنة 921هـ / 1516م حين قال: "أيت عياض من مدن تادلا، واقعة على جبل صغير في الأطلس من تأسيس الأفارقة، فيها نحو 300 كانون، وهي مسورة من ناحية واحدة هي المواجهة للجبل، وليس لها سور في الجهة المشرفة على السهل، لأن الصخور كافية لحمايتها، وتبعد عن مدينة أيت عتاب بنحو 12 ميلا، وفي داخل المدينة مسجد صغير لكنه في غاية الجمال، حفرت حوله قناة تشبه ساقية ماء، ويسكن المدينة نبلاء وفرسان، ويرى فيها أيضا عدد كثير من التجار الغرباء والقاطنين، وكذلك اليهود الذين يشتغلون بالتجارة والصناعة، وتنبع فيها عدة عيون تجتمع مياهها لتكون جدولا يسيل تحتها، وتقوم على ضفتيه بساتين عديدة للخضر والفواكه وأصناف جيدة من العنب والتين، وأشجار جوز باسقة، بينما تمثل حدور الجبل أرضا مغروسة بأجمل أشجار الزيتون، وأرض السهل خصبة تنتج كل أصناف الحبوب، وأرض الجبل جيدة لإنبات الشعير ورعي الماعز. نساؤها لطيفات أكثر منهن جميلات، يلبسن لباسا أنيقا ويتزين برشاقة بحلي الفضة خواتم وأساور وغيرها من أنواع الزينة.
ومدينة أيت عياض في أيامنا هذه ملجأ للثائر (رحمون بن كيحزان) إلى أن مات، وذهبتُ إليها عام 921هـ فأقمت بمنزل إمام المدينة"
ولكونها منطقة غنية تنازعتها المطامع وتشوفت إليها أعين القبائل الأخرى عبر الحقب التاريخية. فتاريخ آيت عياض عنيف جدا ومليء بالدماء والدسائس، وكل من أراد الدخول إليها غائرا ولى خاسرا. فكيف تصرف أهلها مع التحديات التي واجهتهم؟ وهل أحسنوا التصرف والتكيف؟ وهل قدموا ردود أفعال ذكية على التحديات التي وقفت حاجزا أمامهم؟ أم أنهم كانوا يتصرفون بعقلية من يوجد بين فكي التمساح ولا يفكر إلا في كيفية التحرر منها؟ وما العلاقة بين آيت عياض هذه، والقاضي عياض المشهور، والذي تولي القضاء بمدينة داي؟ هذه الأسئلة وغيرها هي ما سنتولى الإجابة عنها في القادم من الحلقات.
